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Mariage blanc – Wikipédia

UNE mariage blanc est un mariage traditionnel formel ou semi-formel originaire de Grande-Bretagne.

Le terme provient de la couleur blanche de la robe de mariée, qui est devenue populaire pour la première fois auprès des élites de l’époque victorienne après que la reine Victoria ait porté une robe en dentelle blanche à son mariage. Le terme englobe désormais également toute la routine du mariage occidental, en particulier dans la tradition religieuse chrétienne, qui comprend généralement une cérémonie au cours de laquelle le mariage commence, suivie d’une réception.

Histoire de la robe blanche[[Éditer]

Une mariée de la fin du 19e siècle portant une robe de mariée noire ou foncée

Bien que Mary, reine d’Écosse, portait une robe de mariée blanche en 1559 lorsqu’elle épousa son premier mari, Francis Dauphin de France, la tradition d’une robe de mariée blanche est généralement attribuée au choix de la reine Victoria de porter une robe de cour blanche à son mariage pour Prince Albert en 1840. [1][2] Les débutantes avaient longtemps été tenues de porter des robes de cour blanches pour leur première présentation à la cour, dans un «salon» où elles étaient présentées à la reine pour la première fois.[1]

La reine Victoria et le prince Albert à leur retour du service matrimonial au St James’s Palace, Londres, 10 février 1840.

Les épouses royales avant Victoria ne portaient généralement pas de blanc, préférant plutôt «des robes en brocart épais brodées de fil blanc et argent», le rouge étant une couleur particulièrement populaire en Europe occidentale plus généralement.[1] Pendant ce temps, les mariées européennes et américaines portaient une pléthore de couleurs, y compris du bleu, du jaune et des couleurs pratiques comme le noir, le marron ou le gris. Alors que les récits du mariage de Victoria se sont répandus à travers l’Atlantique et dans toute l’Europe, les élites l’ont suivie.

En raison des limites des techniques de blanchiment avant la fin du XXe siècle, les robes blanches offraient une occasion de consommation ostentatoire. Ils ont été favorisés principalement comme un moyen de montrer au monde que la famille de la mariée était si riche et si fermement partie de la classe de loisirs que la mariée choisirait une robe élaborée qui pourrait être ruinée par toute sorte de travail ou de déversement.[3][4]

Bien que les femmes aient été obligées de porter le voile dans de nombreuses églises au moins au XIXe siècle, la résurgence du voile de mariage en tant que symbole de la mariée, et son utilisation même lorsqu’elle n’était pas requise par la religion de la mariée, a coïncidé avec l’accent mis par la société sur la modestie des femmes. et bien élevé.[3]

Les livres d’étiquette ont alors commencé à transformer la pratique en une tradition et la robe blanche est rapidement devenue un symbole populaire de statut qui portait également «une connotation d’innocence et de pureté virginale».[2] L’histoire racontée à propos du voile de mariage était que les mariées honnêtes étaient naturellement trop timides pour montrer leur visage en public jusqu’à ce qu’elles se marient.

À la fin du 19e siècle, la robe blanche était le vêtement de choix des mariées d’élite des deux côtés de l’Atlantique. Cependant, les épouses britanniques et américaines de la classe moyenne n’ont pleinement adopté la tendance qu’après la Seconde Guerre mondiale.[5] Avec une prospérité accrue au XXe siècle, la tradition s’est également développée pour inclure la pratique de ne porter la robe qu’une seule fois. Comme l’écrit l’historienne Vicky Howard, « [i]Si une mariée portait du blanc au dix-neuvième siècle, il était acceptable et probable qu’elle porte à nouveau sa robe « .[2] Même la reine Victoria a fait redessiner sa célèbre robe de mariée en dentelle pour une utilisation ultérieure.[3]

La représentation des mariages dans les films hollywoodiens, en particulier immédiatement après la Seconde Guerre mondiale, a contribué à cristalliser et à homogénéiser le mariage blanc dans une forme normative.[6]

Le style de mariage blanc a reçu un nouvel élan significatif en 1981, lorsque trois quarts de milliard de personnes – une personne sur six dans le monde – ont regardé Charles, le prince de Galles épouser Diana Spencer dans sa robe en taffetas blanc élaborée avec un 25 pieds de long train.[3] Ce mariage est généralement considéré comme le mariage blanc le plus influent du 20e siècle.[3]

Autres attributs[[Éditer]

Une mariée dans une robe de mariée blanche contemporaine avec traîne, diadème et voile blanc, prise en 2003.

Le mariage blanc traditionnel n’était pas nécessairement défini uniquement par la couleur de la robe. Le mariage de la fille de la reine Victoria, Victoria, avec le prince Fredrick William de Prusse en 1858, introduisit également la musique chorale dans la procession alors que la pratique habituelle était d’avoir de la musique de toute sorte uniquement lors d’une fête après la cérémonie de mariage.[7]

Après la Première Guerre mondiale, alors que les mariages formels à grande échelle commençaient à être désirés par les mères de mariées qui n’avaient pas de secrétaire sociale permanente, le poste de planificateur de mariage, qui pouvait coordonner l’imprimeur, le fleuriste, le traiteur et la couturière, commença prendre de l’importance. La première édition de Magazine de la mariée a été publié en 1934 sous la forme d’un encart publicitaire dans un journal intitulé « Alors vous allez vous marier! » dans une colonne intitulée « À la mariée », et son rival Mariée moderne a commencé à publier en 1949. Aujourd’hui, toute une industrie entoure la fourniture de tels mariages.

Aujourd’hui, l’expérience de mariage blanc complet nécessite généralement que la famille organise ou achète des invitations de mariage imprimées ou gravées, des musiciens, des décorations telles que des fleurs ou des bougies, des vêtements et des fleurs pour les demoiselles d’honneur, les garçons d’honneur, une demoiselle d’honneur et un porteur de bague. Ils peuvent également ajouter des fonctionnalités facultatives, comme un livre d’or ou des dépliants de mariage commémoratifs. Il est courant d’avoir une célébration après la cérémonie de mariage, généralement avec un grand gâteau de mariage blanc.

Un changement subtil dans les exigences d’un mariage peut être détecté dans le texte de présentation moderne pour Les mariages d’Emily Post « créer une expérience de mariage qui démontre l’engagement des mariés et unicité. «  » Unicité « est un ajout moderne aux exigences d’un mariage.

Les participants[[Éditer]

Les mariages traditionnels nécessitent, en plus des mariés, un célébrant de mariage, qui est un ministre, un prêtre, un rabbin, un imam ou un officier civil autorisé à célébrer des mariages.

Les mariages blancs typiques comprennent également une fête de mariage, qui comprend tout ou partie des éléments suivants:

  • Garçons d’honneur ou huissiers: Un ou plusieurs amis ou membres de la famille qui aident le marié, généralement des hommes. Le garçon d’honneur en chef est appelé le meilleur homme et se voit accorder une place d’honneur. Une femme (telle que la sœur du marié) est appelée un préposé à l’honneur.
  • Demoiselles d’honneur: un ou plusieurs amis ou membres de la famille qui soutiennent la mariée. La demoiselle d’honneur en chef peut être appelée demoiselle d’honneur ou matrone d’honneur. Une fille trop jeune pour se marier, mais trop vieille pour être une fille de fleur, est appelée une demoiselle d’honneur junior.
  • Flower girl: Une jeune fille qui disperse des fleurs devant la noce.
  • Porte-bague: un préposé, souvent un jeune garçon, qui porte les alliances.

En règle générale, ces postes sont occupés par des amis proches de la mariée et du marié; être invité à remplir ces fonctions est considéré comme un honneur et entraîne généralement des dépenses.

La cérémonie[[Éditer]

Lorsque les invités arrivent pour un mariage, les huissiers, le cas échéant, aident les invités à prendre place. Dans une cérémonie de mariage blanche typique, qui est principalement dérivée de la tradition anglicane, la mariée et le marié se tiendront côte à côte à l’avant de l’église ou d’un autre lieu pendant presque toute la cérémonie. Par conséquent, certains clients préfèrent s’asseoir sur le côté le plus proche de la personne qu’ils connaissent le mieux. En règle générale, cela signifie que la famille de la mariée est assise à gauche de la maison et la famille du marié à droite de la maison. Les premiers rangs sont généralement réservés aux proches ou aux amis.

Certains couples organisent une cérémonie où leurs grands-parents, beaux-parents et parents sont escortés à leurs sièges immédiatement avant le début du cortège de mariage. Dans d’autres cas, ces proches font partie du cortège nuptial.

Selon le pays, son âge, sa situation et ses préférences personnelles, la mariée peut marcher seule ou être escortée par son père, ses deux parents, un ou plusieurs proches qu’elle souhaite honorer ou le marié. Dans les mariages blancs suédois, la mariée et le marié vont généralement dans l’allée ensemble.[8] De même, certains couples choisissent de faire escorter le marié à l’autel par sa famille.

Le fait que la mariée soit la première ou la dernière des noces à entrer dans l’église varie selon les pays. Aux États-Unis, la mariée est généralement la dernière, précédée du reste de la noce. Au Royaume-Uni, elle dirige la procession, suivie de toutes les demoiselles d’honneur, filles de fleur et garçons de page. Parfois, le marié est déjà présent dans l’église; d’autres fois, lui et les garçons d’honneur font partie de la procession. La musique jouée pendant cette procession est communément appelée un marche nuptiale, peu importe les chansons jouées.

Si le mariage fait partie d’un service religieux, le service commence techniquement après l’arrivée des participants, généralement par une prière, une bénédiction ou un salut rituel. Lors de la cérémonie, chaque partenaire du couple fait des vœux de mariage à l’autre devant le célébrant du mariage. La cérémonie peut inclure le chant d’hymnes ou l’interprétation d’une chanson populaire, d’une lecture de la Bible ou d’un poème.

Une fois la cérémonie de mariage elle-même terminée, la mariée, le marié, le célébrant et deux témoins se rendent généralement dans une pièce latérale pour signer le registre de mariage au Royaume-Uni ou la licence de mariage délivrée par l’État aux États-Unis. Sans la signature du registre ou de la licence de mariage, le mariage n’est pas légalement reconnu.

Ensuite, les invités peuvent acclamer le départ du couple de l’église en leur jetant des pétales de fleurs, des confettis, des graines pour oiseaux ou du riz. Des contenants miniatures de bulles sont souvent fournis aux invités pour souffler sur le couple au lieu de lancer les objets mentionnés précédemment.

La réception[[Éditer]

Après cela, les célébrations se transforment en une réception au cours de laquelle le couple nouvellement marié, en tant qu’invités d’honneur, et les hôtes et peut-être les membres de la noce accueillent les invités dans une ligne de réception. Bien que maintenant communément appelé une réception, quel que soit le style de fête, les célébrations de mariage vont des simples réceptions aux dîners en passant par les grands bals de mariage.

De la nourriture est servie, notamment un gâteau de mariage. Les gâteaux de mariage sont souvent des gâteaux à plusieurs niveaux qui sont minutieusement décorés avec du glaçage blanc. Couper le gâteau de mariage est souvent transformé en un rituel, avec le partage d’une bouchée symbolique du gâteau dans un rite qui rappelle les mariages païens confarreatio dans la Rome antique.[9]

Lors de la réception, un certain nombre de courts discours et / ou toasts peuvent être prononcés en l’honneur du couple.

S’il y a de la danse, les mariés, en tant qu’invités d’honneur, devraient être les premiers à commencer à danser. Ceci est généralement appelé le valse nuptiale, même si le couple s’est arrangé pour un style de musique différent. Au Danemark, il est encore normal de danser la première danse en couple pour valser. Certaines familles organisent ensuite une série de danses arrangées entre les jeunes mariés et leurs parents, ou d’autres membres de la noce, avec des invités censés regarder les performances.

À un moment donné, le couple marié peut devenir l’objet d’un charivari, un bizutage bon enfant du couple nouvellement marié. La nature dépend des circonstances. En Inde et dans d’autres cultures sud-asiatiques, les invités peuvent essayer de voler les chaussures du marié lorsqu’il les enlève pour une cérémonie religieuse et les lui revendent plus tard. Ce jeu est parfois appelé joota chupai. Dans les cultures occidentales, les invités peuvent attacher des boîtes de conserve ou un panneau indiquant «Just Married» au pare-chocs de la voiture du couple, s’ils partent dans leur propre voiture plutôt que dans une voiture de location.

En tant qu’invités d’honneur, le couple nouvellement marié est le premier à quitter la fête. De la Rome antique au Moyen Âge en Europe, des grains de blé ont été jetés à la mariée dans un désir de richesse; maintenant, il est courant de jeter du riz, symbole de fertilité, sur le couple au moment de leur départ.[9]

Galerie[[Éditer]

Photographies de mariages de la fin du 19e siècle, du début du 20e et du début du 21e siècle. Les deux premières images montrent la mariée dans une robe noire ou sombre. Les styles photographiques de la capture de mariages continuent d’évoluer, passant d’expressions sombres posées à des moments francs montrant l’émotion et la joie.

Les références[[Éditer]

  1. ^ une b c Otnes, Cele et Pleck, Elizabeth (2003). Rêves de Cendrillon: l’attrait du mariage somptueux. Berkeley: University of California Press. p. 31.
  2. ^ une b c Howard, Vicky (2006). Brides Inc.: Les mariages américains et l’entreprise de tradition. Philadelphie: University of Pennsylvania Press. 157-159.
  3. ^ une b c e Ingrassia, Catherine (2007). « Diana, Martha et moi ». Dans Curran, Colleen (éd.). Autel: Bridezillas, perplexité, grand amour, ruptures et ce que les femmes pensent vraiment des mariages contemporains. New York: Livres anciens. 24–30. ISBN 0-307-27763-1.
  4. ^ Ramshaw, Gail (06/09/2004). Mots autour de la police. Éditeurs Wipf et Stock. p. 111. ISBN 9781592449255.[1]
  5. ^ Jellison, Katherine (2008). C’est notre jour: l’histoire d’amour de l’Amérique avec le mariage blanc, 1945–2005. Lawrence: Presse universitaire du Kansas. pp. 65–67.
  6. ^ Martin, Judith (2005). Guide de Miss Manners pour un comportement atrocement correct. New York: Norton. ISBN 0-393-05874-3.[[page nécessaire]
  7. ^ Pleck, Elisabeth (2000). Célébrer la famille: ethnicité, culture de consommation et rituels familiaux. Cambridge, MA: Harvard University Press. p. 212.
  8. ^ « Vigselakten » [The Wedding Ceremony]. brollopstorget.se. Récupéré 22 Mars, 2010. Det vanligaste nuförtiden i Sverige är att brud och brudgum går in i kyrkan tillsammans.
  9. ^ une b Chisholm, Hugh, éd. (1911). « La mariée ». Encyclopædia Britannica. 4 (11e éd.). La presse de l’Universite de Cambridge. p. 528.

Liens externes[[Éditer]


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