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Nadia Jaggesar parle de trouver l’amour, de ne pas s’installer et de mettre en lumière ses racines indo-caribéennes

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Le 16 juillet a marqué la première de la série documentaire télévisée à succès de Netflix «Indian Matchmaking. » Alors que beaucoup d’entre nous ont attrapé notre pop-corn, nos petites amies, nos mères et même nos tantes, nous sommes tombés dans la brume, épisode après épisode, en observant des célibataires éligibles en voyage pour trouver «celui».

Entre la marieuse Sima Taparia de Mumbai (elle ne manque jamais de nous rappeler d’où elle vient). Sima aunty est dans le jeu depuis 15 ans et a une bonne réputation pour une raison. La productrice de l’émission Smriti Mundhra a rencontré Sima près de deux décennies lorsqu’elle a été embauchée pour trouver à Mundra un partenaire de vie approprié. Même si Sima aunty a réussi à lui trouver un match, le chapeau de producteur de Mundhra s’est allumé. Elle savait qu’une émission suivant un entremetteur indien pouvait satisfaire les plaisirs coupables de millions de personnes dans le monde.

Alors que beaucoup trouvent le contexte culturel de l’émission intéressant et sont curieux de voir comment ces correspondances sont faites, cela a certainement suscité des problèmes de longue date au sein de la communauté sud-asiatique. Des coups parfois subtils à d’autres fois manifestes du classisme, du sexisme, du colorisme, du casteisme, à la discussion de la stigmatisation entourant le divorce et la santé mentale, la série nous donne un regard intérieur horrible sur les pressions auxquelles nous sommes confrontés avant de nouer le nœud.

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En tant que femme indo-caribéenne moi-même, le point culminant de l’émission pour moi a été l’acteur Nadia Jaggesar. Ma première impression de Nadia a été qu’elle avait une manière facile et agréable avec elle. Elle ressemblait à une petite amie que vous appeliez quand les choses ne vont pas bien, celle qui n’offre que de l’amour et du soutien. Ma propre mère a juré que si elle avait un fils, elle voudrait Nadia pour lui.

«Moi comme elle, elle veut du bon gyal», dit-elle.

Nous avons appris très tôt que Nadia est une organisatrice de mariage et une danseuse récréative de Bollywood, qui aime tout de son origine indo-caribéenne-américaine et veut que plus de gens comprennent ses racines ancestrales. Il est clair que Nadia s’est sentie comme une étrangère pour ne pas être assez indienne, et cette notion selon laquelle les Indo-Caribéens ne sont pas «indiens» est évidemment renforcée lorsque l’entremetteuse indique clairement qu’elle aurait plus de mal à trouver Nadia un match indien. Ce n’est pas une surprise, car de nombreuses femmes indo-caribéennes qui sont sorties avec des hommes indiens peuvent comprendre. Être une fusion de la culture indienne et caribéenne est parfois considéré comme n’étant pas trop différent.

Nadia a brisé le moule des Indo-Caribéens vivant dans la diaspora. Avec son rire pétillant, ses sentiments crus et francs pour certains de ses rendez-vous, elle nous fait nous sentir vus, et pour cela nous l’aimons. Heureusement, nous avons eu l’occasion de nous asseoir virtuellement avec Nadia et d’aller au fond de la série.

Qu’est-ce qui vous a donné envie de travailler avec un entremetteur? Comment êtes-vous entré dans l’émission?

«Ma compagnie de danse reçoit une tonne d’e-mails, c’est ainsi que j’ai entendu parler pour la première fois du« projet de jumelage », qui était sa position initiale. Ma petite amie qui surveille la boîte de réception m’a envoyé l’e-mail et m’a dit: « Hé, êtes-vous un millénaire sud-asiatique? » Et je me suis dit « ouais je le suis! » Alors c’était comme ça que ça a commencé, et je n’avais rien à perdre en essayant juste. Tu sais, tu t’inscris à ces choses et tu te dis « oh, ils ne vont pas me choisir, comme n’importe quoi. » Et puis ça a commencé à passer et à devenir plus sérieux et j’étais comme « whoa, c’est réel. » « 

Quelles ont été vos premières réflexions lorsque vous avez appris à travailler avec un entremetteur? Pensiez-vous que c’était démodé ou était-ce plutôt cool?

«Honnêtement, j’étais plutôt excité parce que mes parents étaient à la hauteur de la tradition. Tant de couples dans ma famille sont des mariages assortis et je me suis donc dit: «Oh oui, il ne peut y avoir rien de terrible à ce sujet.» Et les rencontres sont vraiment fatigantes, soyons réalistes. J’ai essayé l’application, j’ai essayé de sortir avec des amis et c’est épuisant. Donc, je me suis dit: «  D’accord, au moins, cet entremetteur peut m’amener quelqu’un, qui vous savez, a déjà été filtré et, espérons-le, plus sérieux que quelqu’un d’autre que je rencontrerais sur une application ou par l’intermédiaire d’un ami ou autre.  » C’est ce que j’attendais le plus avec impatience – qu’elle m’amènerait des gens qui étaient déjà, comme mon amie Draya l’a dit, «pré-contrôlés».

Évidemment, dans l’émission, vous touchez à la culture guyanaise. Comment pensez-vous que la datation est différente lorsque vous sortez avec des hommes indo-caribéens et des hommes indiens?

«Donc, je n’ai fréquenté qu’un seul Guyanais de toute ma vie. La plupart de mes petits amis étaient indiens, ou gujurati en particulier. Je dirais que c’était différent de sortir avec mon ex dont le Guyanais parce que je n’avais pas à lui expliquer pourquoi ma famille agit d’une certaine manière, ce que nous faisons, ou pourquoi notre culture est similaire mais différente de la leur. C’était donc très facile et c’est bien de cette façon, mais vous savez que mes petits amis qui étaient indiens n’ont pas pris le temps de faire une pause et de comprendre les différences. Je pense que peut-être parce qu’ils ne voulaient pas prendre le temps d’en savoir plus sur moi. Mais je pense que c’est probablement la facilité de sortir avec une personne indo-caribéenne plutôt que de sortir avec une personne de «l’Inde continentale». »

Comment votre famille guyanaise s’est-elle sentie quand elle a appris que vous alliez faire partie de la série? Qu’ont-ils ressenti en sachant que des producteurs ou des cameramen venaient peut-être chez vous et filmer? Étaient-ils disposés à être devant la caméra ou était-ce un choc pour eux?

«La première fois que l’équipe est venue chez moi, c’était trois semaines après la chirurgie de transplantation de mes parents. Avant cela, ma mère était occupée à prendre soin de mon père, alors quand le tournage a commencé, c’était la première fois qu’elle mettait une robe et se maquillait avec un peu de maquillage. Mais mon père a été mis en quarantaine dans la chambre car à ce moment-là, il n’allait pas être autorisé à voir des gens pendant encore deux mois. C’était difficile pour eux, et ils étaient naturellement très nerveux de voir l’équipe filmer dans la maison pour la première fois. Au moment où ils sont revenus pour la deuxième fois, mon père se sentait beaucoup mieux, alors c’est à ce moment-là que vous nous voyez prendre le petit-déjeuner ensemble le matin, en train de reprendre la deuxième série de matchs que Sima aunty a envoyés. Je suis reconnaissant parce que mes parents sont super solidaires et pour toute idée folle que j’ai eue toute ma vie, ils ont toujours été du genre à dire «  voyons simplement comment le faire fonctionner  » et c’est exactement ce que nous avons fait ici aussi. »

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Vous travaillez dans l’industrie du mariage. Vous voyez des femmes marchant dans l’allée ou assises sous le mandap. Certaines femmes célibataires se sentent frustrées par la scène des rencontres. Est-ce que vivre des mariages vous donne de l’espoir ou est-ce que vous vous demandez: «Quand est-ce que ce sera mon tour?»

«C’est un peu des deux parce que parfois je vois le côté où les couples se disputent, les familles sont bouleversées par certaines choses. Je pense toujours, oh, mon Dieu – c’est le côté peu joli ou le côté peu glamour de la vie conjugale, mais c’est aussi la réalité. Mais ensuite je vois aussi, vous savez, le regard sur le visage d’un marié quand sa mariée marche dans l’allée et quand le drap tombe à l’autel et qu’ils se regardent et je pense toujours, « je veux vraiment ça » ou quand ils ont leur première danse et ils rient et se parlent, je me demande toujours ce qu’ils pensent. Donc, ces moments me frappent vraiment parfois. Il est difficile de ne pas penser à quand le baraat sera pour moi? Donc, oui, il y a certainement des avantages et des inconvénients à être si étroitement impliqué dans la planification de mariage. « 

Je pense que la grande question que se posent actuellement la plupart des téléspectateurs est la suivante: Nadia a-t-elle trouvé l’amour?

«Pour le moment, je ne l’ai pas fait. Mais je suis une personne très optimiste et pleine d’espoir, donc ce sera là-bas. Peut-être qu’il est dans mes DM en ce moment (je ne sais pas car je n’ai pas parcouru tous les messages haha!). Mais non, pour le moment, je n’ai pas trouvé l’amour.

S’il y avait une pensée ou un message que vous pourriez laisser aux femmes célibataires indo-caribéennes, quel serait-il?

«Restez fidèle à vous-même et n’oubliez pas vos racines ou ne sacrifiez pas vos racines parce que j’ai beaucoup fait cela dans le passé. J’ai beaucoup dû mettre de côté mon côté guyanais et je n’en ai plus envie. Un de mes ex a aimé que j’écoute de la Soca ou de la musique reggae dans la voiture, mais quand je parlais d’aller à Caribana, il me disait: «  Pourquoi ferais-tu ça?  » C’est une si grande partie de ma vie et je ne le fais pas Je veux me contenter de quelqu’un qui ne veut pas partager cette partie de ma vie avec moi. Parce qu’il y a quelqu’un qui va vouloir écouter votre musique, aller à Caribana et profiter de chaque instant avec vous. Alors, ne perdez pas ce morceau de vous-même et qui vous êtes pour quelqu’un que vous pensez pourrait comme toi. »

Comme beaucoup de femmes indo-caribéennes qui ont regardé la série, je me suis retrouvée d’abord curieuse, puis dépendante. Il faut de la force dans une société occidentalisée sans engagement pour dire que l’on recherche l’amour et le mariage. Il faut de la force pour pleurer devant des inconnus. Il faut de la force pour admettre que quelqu’un vous a blessé. Il faut de la force pour admettre que l’on n’est pas tout à fait là où elle veut être, mais c’est toujours un travail en cours. Jagessar a fait tout cela sous nos yeux sur « Indian Matchmaking » de Netflix, et elle est sans doute l’une des candidates les plus appréciées de la série.

Est-ce à cause de sa douce personnalité de fille d’à côté ou de sa relation? Peut-être, mais peut-être à cause de sa vulnérabilité. C’est sa capacité à communiquer avec nous à un niveau humain brut et à être transparent sur le plan émotionnel (ce qui est souvent tabou dans la communauté indo-caribéenne) qui nous tient à l’écoute de ce voyage que nous appelons «Indian Matchmaking». »

Juanita D.

Juanita D.

Juanita D. est originaire du New Jersey. Modèle et entrepreneure en série, elle est une conseillère financière qui travaille pour une entreprise basée à Wall St. et est la fondatrice de Glamorous by Juanita, une équipe de beauté mobile. La vocation de Juanita est d’être une championne des femmes. Elle espère partager des ressources précieuses qui profitent aux femmes et aux filles. Elle est également globe-trotteuse et adore partager des idées de voyage et des conseils sur son blog, The Beautiful Wanderluster.

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