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Des plans secrets ont aidé la synagogue de Brooklyn à organiser un mariage massif et sans masque

Une synagogue hassidique de Brooklyn a planifié le mariage du petit-fils d’un grand rabbin avec un tel secret qu’elle a pu accueillir des milliers de célébrants sans masque sans que la ville ne l’implique.

Malgré une augmentation du nombre de cas de COVID-19, les invités se sont entassés épaule contre épaule dans le temple Yetev Lev à Williamsburg pour les noces du 8 novembre – piétinant, dansant et chantant à pleins poumons sans masque en vue, vidéos obtenues par Le spectacle Post.

Les organisateurs ont tenté de cacher le mariage de Yoel Teitelbaum, petit-fils du Grand Rabbin de Satmar Aaron Teitelman, à «la presse vorace et aux fonctionnaires du gouvernement», indique un compte rendu détaillé dans le journal yiddish Der Blatt, la publication de la secte Satmar.

«En raison de la situation actuelle avec les restrictions gouvernementales, les préparatifs ont été effectués secrètement et discrètement, afin de ne pas attirer l’attention des étrangers», a rapporté le journal dans son édition du 13 novembre.

«Ces dernières semaines, les organisateurs ont travaillé sans relâche pour tout organiser de la meilleure façon possible. Tous les avis sur les célébrations à venir ont été transmis par le bouche à oreille, sans avis par écrit, sans affiches sur les murs de la synagogue, sans invitations envoyées par la poste, ni même un rapport dans aucune publication, y compris ce journal.

La synagogue Satmar, qui a une capacité maximale de 7000 personnes, a coincé des hommes sur des gradins remplis jusqu’aux chevrons, montrent les vidéos. Des femmes étaient assises sur le balcon derrière une barricade.

Le mois dernier, l’État a ordonné l’annulation d’un autre mariage à Williamsburg prévu pour un petit-fils de Satmar Grand Rabbi Zalman Teitelbaum, un frère et rival d’Aaron, après que cet événement médiatisé devrait attirer 10000 personnes. La congrégation a appelé cela «une attaque injustifiée».

Cette répression a conduit à la détermination de garder secrets les plans de l’affaire du 8 novembre. Les arrangements furtifs se sont poursuivis dans la peur que quelqu’un fasse sauter leur couverture.

«Les jours qui ont précédé le mariage ont été pleins de tension, ne sachant pas ce que le lendemain, ou l’instant d’après, apportera; quel paria mécontent pourrait saisir cette opportunité d’exploiter même ce qui n’a pas été écrit ou publié, de créer un tollé inutile et de perturber le simcha, Dieu nous en préserve », a rapporté Der Blatt.

L’étonnante volonté de la synagogue d’accueillir un événement potentiel de super-épandeur souligne ce que les critiques appellent le mépris continu de la communauté hassidique et le mépris total des efforts visant à contrôler le coronavirus mortel, qui a tué près de 25000 personnes à New York.

Ironiquement, le propre président de la synagogue, R’Mayer Zelig Rispler, qui a ouvertement exhorté la communauté orthodoxe de Brooklyn à respecter les mesures de sécurité contre les coronavirus, est décédé du COVID-19 le mois dernier à 70 ans.

Les nouveaux cas de COVID-19 à New York sont passés à 3,11% samedi, selon la mairie. Il y a eu 1345 nouveaux cas de COVID-19 et 118 patients admis à l’hôpital avec le virus potentiellement mortel, a tweeté samedi le maire Bill de Blasio.

«Ce week-end est essentiel pour riposter # COVID19», a averti le maire.

«Une deuxième vague s’abat sur nous», a déclaré Hizzoner vendredi à Brian Lehrer de WNYC. «Nous avons besoin de restrictions. Il est clair que les restrictions sont le seul moyen de faire reculer ce genre de poussée. « 

De Blasio et le gouverneur Cuomo ont tous deux parlé avec fermeté des violations répétées dans les communautés ultra-orthodoxes, mais ont finalement évité de freiner les rassemblements de masse des dirigeants hassidiques avec lesquels ils entretiennent des relations de longue date.

«La capacité des dirigeants hassidiques à contraindre leurs partisans à violer aussi effrontément les règles et les normes va bien au-delà de la pandémie, et est rendue possible par des responsables gouvernementaux fermant les yeux pour des raisons politiques», a déclaré Naftuli Moster, directeur exécutif de YAFFED, une organisation à but non lucratif. qui plaide pour une meilleure éducation laïque dans les yeshivas.

Mitch Schwartz, le directeur de l’intervention rapide du maire, n’a pas pu expliquer pourquoi la ville n’a pas détecté l’énorme célébration du 8 novembre – et l’a laissée se dérouler sans accroc.

À côté de la synagogue au 14 Hooper St. se trouve la caserne de pompiers de Engine and Ladder Cos. 211 et 119, mais le FDNY a déclaré qu’il n’avait pas été appelé pour inspecter la synagogue. Le FDNY est l’une des nombreuses agences de la ville qui inspectent les sites pour les violations du COVID-19, avec le NYPD, le shérif et le département de la santé.

L’événement a «clairement violé» les restrictions de Covid sur l’occupation des locaux, a déclaré le porte-parole de FDNY Frank Dwyer.

Selon les règles actuelles affichées par la ville, les lieux de culte peuvent organiser des services religieux à l’intérieur dans une seule pièce avec une capacité d’occupation limitée à 50%. En outre, les participants de différents ménages doivent maintenir six pieds de distance sociale ou porter des couvre-chefs.

Lorsqu’on lui a demandé si les pompiers avaient remarqué quelque chose qui clochait à côté, Dywer a déclaré: «Les pompiers ne surveillent pas leurs voisins.»

Schwartz a déclaré: «La ville effectue un nombre considérable d’inspections chaque jour, et notre équipe de sensibilisation communautaire se consacre à relayer les derniers événements à travers la ville.

« Mais soyons clairs: les rassemblements en salle de cette taille ne sont pas acceptables et ils sont offensants face à tous les sacrifices que les New-Yorkais ont faits pour protéger leurs familles et leurs voisins du COVID-19. »

Interrogé sur la question de savoir si la synagogue Satmar subirait des conséquences en cas de violation des restrictions, Schwartz n’a donné aucune réponse.

Ce n’était pas le seul événement récent de la secte. Aaron Teitelbaum a dirigé un Chumash, une célébration de la Torah, le 27 octobre dans sa synagogue Borough Park – alors qu’il se trouvait dans une «zone rouge» à haut risque désignée par l’État.

Les chefs religieux ont critiqué ce qu’ils considèrent comme un double standard, affirmant que les responsables de la ville et de l’État ont toléré le rassemblement de milliers de personnes dans les rues pour protester contre la brutalité policière et célébrer la victoire électorale de Joe Biden.

Mais certains membres de la communauté orthodoxe sont mortifiés par l’insouciance de leur propre mode de vie.

« Nous pouvons avoir nos doutes sur les fermetures totales et d’autres mesures extrêmes, mais il n’y a aucune excuse pour ignorer complètement tout ce qui pourrait aider à réduire un peu le virus », a déclaré l’un d’eux au Post.

«Nous ne portons de masques nulle part, nous ne nous savonnons pas les mains, nous avons d’énormes rassemblements bondés, nous nous serrons la main – rien n’indique que nous sommes au milieu d’une pandémie et que les gens de ce pays et de notre communauté attrapent toujours le virus et meurent. Et ce n’est pas seulement les laïcs qui font tout cela; ce sont les rabbins eux-mêmes qui ne s’en soucient pas du tout. »

Les messages envoyés aux responsables de Satmar demandant des commentaires n’ont pas été retournés.

Le mariage de dimanche soir a couronné une affaire de trois jours, qui a commencé le vendredi soir avec quatre heures de festivités, et s’est poursuivie le samedi avec les services du sabbat, y compris un bris d’un garçon de 8 jours.

La mariée en robe blanche n’a pas été nommée par Der Blatt, mais un parent a dit que son nom est Miriam.

Le récit de Der Blatt se réjouit du succès de l’opération secrète: «Maintenant que le mariage est passé, grâce à Dieu, après avoir été célébré avec une grande splendeur et fanfare, le sentiment exprimé par tous est: combien nous sommes privilégiés, combien nous sommes bons, quelle chance notre sort d’avoir mérité l’expérience d’une nuit aussi glorieuse.

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